在养育孩子的过程中，我们会遇到各种各样的问题，比如有的孩子喜欢调皮捣蛋，是个“拆弹手”；有的孩子不肯坐在桌边好好吃饭，非要家长追着跑；有的孩子稍有不顺心，就生气地打妈妈等等。
出现这些问题，我们首先想到的是教育孩子，其实，真正应该受教育的是父母。
有一句老话：“育儿先育己。”当孩子出现问题，我们首先需要审视自己在教养孩子的过程中，是否出现了偏差和不妥，才导致了孩子不良行为的出现。
在《平井信义育儿法》一书中，作者平井信义以儿童能力发展的两个关键，即“自主性”和“体贴他人”为核心教育理念，向我们介绍了如何培养充满个性且身心健康的孩子的方法和智慧。
作为日本国宝级儿童心理大师，他从事儿童教育研究已50年余，在儿童人格发展以及儿童问题行为等方面有很深的研究。此外，他还亲自养育了3个孩子和8个儿孙，这些丰富的经验让他独创的育儿方法影响了三代日本人。
在书中，我们可以看到很多让人眼前一亮的地方，比如用“亲肤育儿法”满足孩子的安全感需求、让孩子捣蛋培养自主性发展、表达情绪教会孩子同理心等等，这些方法和经验都是他在育儿过程中实践并且行之有效的，非常值得我们父母借鉴。
01“亲肤育儿法”，培养一个有爱的孩子
所谓亲肤育儿法（skin-ship），skin就是肌肤，ship意味着一种关系，也就是说这是一种“肌肤上的关系”。
顾名思义，就是要满足孩子与父母的皮肤接触需求。
当妈的一定都体验过，那就是不论是顺产还是剖腹产，生下孩子后的几分钟内，医生就会将清理干净宝宝放到妈妈怀里，让宝宝和妈妈有个亲密接触。宝宝从狭窄的子宫来到这陌生的世界，充满了不安和恐惧，而这种肌肤接触让宝宝能够听到妈妈熟悉的脉搏和心跳，犹如回到了安全的环境中。
而满足孩子与父母的肌肤亲密需求，直接关系到孩子安全感的培养。
怎么实践“亲肤育儿法”呢？平井信义的建议是，在幼儿时期，父母应该尽可能多抱、多背孩子，或者是陪在孩子身边睡觉等等，满足孩子的肌肤需求。
而其中，最直接有效的方法是母乳喂养，妈妈在母乳喂养的时候，可以用温柔、欢快的语调多和孩子说说话，充满爱意地和孩子对视。要知道，孩子在出生头几个月，视觉发育还不完全，当妈妈抱起孩子哺乳的时候，孩子的脸到妈妈的脸的距离，是他的最佳视线距离。在这种亲密接触中，能够帮助孩子从小建立起安全感。
有些父母会担心，过度抱、背、哄孩子，会让孩子养成依赖、粘人的性格，对以后的成长很不利。其实，这对于幼小的婴儿来说根本不是个问题，亲肤育儿法的起效时间至少在孩子出生半年以后才能看出来。
相较于孩子安全感的缺失，让孩子多从肌肤接触中体会到父母的爱与关怀，更为重要。
02培养孩子的自主性，就要允许他捣蛋
什么是自主性？书中这样解释：
“自主性，就是自己进行思考，并根据思考结果选择相应的行动，不依赖他人进行行动的一种能力。”
培养孩子的自主性，最重要也最关键的地方在于——允许孩子捣蛋。
允许孩子捣蛋？也许你会感到困惑，我们教育孩子，不就是希望他们了解生活规则，听话守规矩吗？
在平井信义看来，孩子的独立自主性通常都会以玩耍的形式展现，其中就包括了捣蛋、恶作剧、冒险、和朋友打闹等等让大人“头疼”的行为。
如果我们禁止孩子的这些行为，无异于压制住了孩子自主性的发展，其后果非常严重，比如会造成孩子胆小、怯懦的性格，会使孩子不愿意去创新、探索新事物，会阻碍孩子学业以及未来的生活等等。
如何培养孩子的自主性？平井信义在书中提到的一个方法，非常值得父母借鉴，他给孩子们准备一个独立房间，在这个空间内，孩子们“不管在里面如何闹腾，或是涂鸦，只要在这个房间内，他们就能够得到一切自由”。
我们也可以效仿，释放孩子的天性，让他们尽情地玩耍、捣蛋和创造，学会独立自主。当然，前提是家长也要做好陪护，防止孩子们在这样捣蛋过程中受到伤害。
03学会体贴他人，培养同理心
所谓体贴他人，其实就是培养同理心，让孩子学会换位思考，能够站在对方的立场和角度思考问题，照顾他人的感受。
在养育孩子的过程中，我们不可能设计好一切的规范，孩子们也不可能完全按照规范执行。
书中讲到一件事，平井信义其中一个孙子捣蛋的范围超出了规定空间，这个才3岁两个月的孩子，在家里的墙壁、拉门上用红色油彩笔画满了“X”，让回到家的平井信义大为光火。
后来他才了解到，孙子是因为前一晚听妈妈讲了《一千零一夜》的故事，大致是小偷计划去一个有钱人家偷东西，就在有钱人家门上画了“X”的记号，不料被人发现了，好心地在所有人家的门口上都画上了这个记号，这样小偷就分不清是偷哪一家了。
孩子捣蛋行为的背后，竟然是出于守护家园，冲着这一点，我们还能批评他吗？作为父母，肯定陷入两难，如果不批评，孩子会以为这样的行为是对的，到时候不仅自己家墙壁花了，还让家遭殃。而如果批评，则会挫伤孩子的积极性。怎么办？
平井信义给我们做了一个很好的示范：
他认真地望着害怕被骂、手足无措的孩子，告诉他：“爷爷擦掉这些真的很辛苦。”这样的示范还有很多，比如当孩子弄坏了他心爱的物品，他也会告诉孩子们：“那是爷爷非常珍贵的东西。”
这个示范的妙处在于，他不是在指责和训斥孩子，而是在表达自己的心情，让孩子产生“同理心”。作为大人，当我们克制了自己的恼怒，而是用陈述的语气表达自己心痛、惋惜的情绪时，孩子能够站在他人的立场，体会到自己行为的不妥，从而更容易接受教导。
正所谓“理须渐悟，事须渐修”，教育是一个长时间的过程，孩子出现问题不是一天两天形成的，父母如果能不断修炼自己，及时察觉，改变教育观念和思维，就能改变教育结果。
